تاریخ انتشار :سه شنبه ۲۹ دلو ۱۳۹۲ ساعت ۱۰:۴۸
کد مطلب : 26449
پیام آفتاب: مراسم جایزه کتاب بلخ روز گذشته در تهران برگزار شد، پژوهشگران حاضر در این همایش با تأکید بر اینکه چرا هنوز بین ایران و افغانستان فاصله است؟ پیرامون زبان فارسی، افغانستان و ایران سخنرانی کردند.
جایزه کتاب بلخ برگزیدگان خود را شناخت / چرا هنوز بین ایران و افغانستان فاصله است؟
پیام آفتاب: مراسم جایزه کتاب بلخ روز گذشته در تهران برگزار شد، پژوهشگران حاضر در این همایش با تأکید بر اینکه چرا هنوز بین ایران و افغانستان فاصله است؟ پیرامون زبان فارسی، افغانستان و ایران سخنرانی کردند.
به گزارش پانا، بسیاری از پژوهشگران در نخستین جایزه «کتاب بلخ» به وجود فاصله میان ایران افغانستان تأکید داشتند که با وجود اشتراکات هنوز این فاصله‌ها باقی‌مانده است.
آیین پایانی نخستین جایزه «کتاب بلخ» عصر امروز دوشنبه، ۲۸ بهمن‌ماه، در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و معماری برگزار شد.

روابط افغانستان و ایران فراتر از تاریخ است
در این مراسم سیدعباس صالحی معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران دربارهٔ روابط ایران و افغانستان گفت: روابط دو ملت ایران و افغانستان روابطی فراتر از تاریخ است که از دوره اساطیری مطرح است؛ به روایت فردوسی، «زال» پسر «سام» با «رودابه» دختر «مهراب کابلی» ازدواج کرد و قهرمان شاهنامه از دل آن آمدند. پس از تاریخ هم روابط این دو ملت تداوم ویژه یافت و پیش و پس از اسلام این دو مجموعه با هم خندیده، گریسته و شادی کردند و غم‌ها را میان یکدیگر تقسیم کردند.
او ادامه داد: بلخ و نیشابور در قرن سوم چهارم اوج تمدن خود را باهم تجربه کرده‌اند و با پس از حمله مغول، بلخ و کمی بعد نیشابور پس از آن با هم فرو ریختند و جوامعی را در فراق تمدن خود نهادند.
 

صالحی همچنین تأکید کرد: زبان فارسی یک علقه مشترک بین دو ملت است، اگرچه سه ملت هستند که زبان آن‌ها فارسی است اما در بین آنها ایران و افغانستان‌اند که با خط فارسی می‌نویسند و صحبت می‌کنند. زبان شعر هم پیونددهنده ایران و افغانستان از گذشته تا اکنون است. همچنین پژواک انقلاب اسلامی ایران که پژواکی فراملی در منطقه و جهان بوده، در افغانستان تأثیرات ویژه گذاشت.
معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران، همچنین استقلال را شعار مشترک ایران و افغانستان خواند و گفت: این دو کشور، تاریخ دهه‌ها دغدغه استقلال‌خواهی و مبارزه با قدرت‌طلبی‌های فزاینده استکبار شرق و غرب را دارند.
او همچنین تأکید کرد: این مشترکات میان ایران و افغانستان ایجاب می‌کند توجهات گسترده‌تری انجام شود، اما چالش‌هایی در برابر این اشتراکات وجود دارد. یکی نگرش‌های افراطی، قومی و مذهبی است که تلاش می‌کند اشتراکات را نبیند و با آن مبارزه کند، این نگاه مانع ارتباط هویتی دو جامعه است. همچنین کلیشه‌های غلط و برداشت‌های نادرست از دو جامعه مانع ارتباط مطلوب است و کسانی که به این تداوم باور دارند مانند برگزارکنندگان این جوایز می‌توانند با تدابیر راهکارهایی این ارتباط را گسترده کنند. رسانه‌های و ملت می‌توانند سهم گسترده‌ای در این میان داشته باشند و مسئولیت رسانه‌ها در این زمین بسیار زیاد است و تشکیل مرکز مطالعات ایران و افغانستان می‌تواند زمینه مناسبی را فراهم کند. همچنین می‌توان پارلمان فرهنگی میان دو ملت ایجاد کرد، چون مفاخر زنده دو ملت اندک نیستند که به ارتباط عمیق می‌اندیشند.
 

بدون تردید افغانستان بخش بزرگی از فرهنگ فارسی است
به نقل ایسنا، در این مراسم امین متولیان- رئیس مؤسسه فرهنگی الهدی- هم تأکید کرد که جایزه کتاب بلخ تمام کتاب‌های حوزه افغانستان از آغاز انقلاب تا سال ۹۰ رابررسی کرده است و بعد از این، جایزه بلخ به صورت دوسالانه برگزار می‌شود.
ابوذر ابراهیمی ترکمان-رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات- هم دربارهٔ ارتباط ایران و افغانستان در این مراسم سخن گفت و اظهار کرد: افغانستان از دیرباز برای ما ایرانی‌ها دست کم در حوزه ادبیات کشوری دوست و عزیز بوده، بویژه ادیبانی که افغانستان در دامن خود پرورانده فراموش نشدنی هستند. مگر شعر و ادبیات افغانستان را می‌توان فراموش کرد.
او افزود: برگزاری جایزه «کتاب بلخ»، مایه خوشحالی و گام بلندی در جهت تقویت تعاملات فرهنگی ایران و افغانستان است. بدون تردید افغانستان بخش بزرگی از فرهنگ فارسی است. مشترکات فرهنگی ایران و افغانستان به اندازه‌ای ریشه‌دار و مستحکم است که همچون روحی واحد در پیکره دو کشور دمیده شده است و از روزگاران گذشته، افغانستان و ایران افتخارات مشترکی داشته‌اند.
ابراهیمی ترکمان افزود: همکاری‌های فرهنگی بین کشورهای فارسی‌زبان از مهم‌ترین ضرورت‌هاست که باید گسترش یابد، در سال‌های گذشته هم تلاش‌هایی برای همگرایی‌های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در بین سه کشور ایران، تاجیکستان و افغانستان انجام شده است. امیدوارم ایجاد سازمان فرهنگی و هنری مشترک نقطه عطفی در مسیر توسعه همگرایی بین سه کشور هم فرهنگ و هم زبان باشد.

متأسفانه روابط بین کشورهای فارسی‌زبان چندان نزدیک نیست
در این مراسم حسن انوشه- استاد دانشگاه و پژوهشگر هم با اشاره به سه تألیف خود در زمینه افغانستان گفت: متأسفانه روابط بین کشورهای فارسی‌زبان چندان نزدیک نیست. ما هنوز با چشم بدگمانی به هم نگاه می‌کنیم و برای از بین رفتن این موضوع به روابط فرهنگی نیاز داریم.
در این مراسم از تلاش‌های برخی چهره‌های فعال در حوزه فرهنگ افغانستان تقدیر شد که به این شرح هستند:
محمد واعظی وزیر ارتباطات کنونی و پژوهشگر و نویسنده در حوزه افغانستان، حسن انوشه نویسنده و پژوهشگر، محمدحسین جعفریان نویسنده، پژوهشگر، مستندساز و دو دوره رایزن ایران در افغانستان، محمدکاظم کهدویی نویسنده و پژوهشگر و ناصر جهانشاهی رایزن فعلی فرهنگی ایران در افغانستان.
همچنین از خانواده شهید احمدرضا سعیدی که در جریان جنگ افغانستان شهید شد و پیکر او در افغانستان دفن شده است، تقدیر شد.
در این مراسم همچنین از برخی از نویسندگان و پژوهشگران تقدیر شد که به این شرح‌اند:

در بخش ادبیات
«این قند پارسی» نوشته محمدکاظم کاظمی نشر عرفان
«گل سرخ دل‌افگار» نوشته محمدجواد خاوری نشر عرفان
«شعر مقاومت افغانستان» ابوطالب مظفری و نادر احمدی نشر حوزه هنری
«دیوان خلیل‌الله خلیلی» محمدکاظم کاظمی نشر عرفان
«فیض قدس» خلیل‌الله جوادی نشر عرفان
«رنگ و رنج» (به انضام یادواره هنرآوران هری) محمدرفیع اصیل یوسفی نشر سنبله
«ستاره شب دیجور» (یادمان علامه شهید سیداسماعیل بلخی) اسحاق شجاعی دفتر ادبیات و هنر مقاومت
«سرخ‌جامگان بامدادی» حمزه واعظی دفتر ادبیات و هنر مقاومت
«فیض قدس» (احوال و آثار میرزا عبدالقادر بیدل) عفت مستشارنیا نشر عرفان
«کرسشی‌نشینان کابل» مهدی فرخ، محمدآصف فکرت نشر مؤسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی
«گزارش سفارت کابل» (سفرنامه سیدابوالحسن قندهاری) محمدآصف فکرت بنیاد موقوفات افشار
«افسانه‌های مردم فارسی‌زبان» روشن رحمانی نوید شیراز
«همزبانی و بی‌زبانی» محمدکاظم کاظمی نشر عرفان
«احمدشاه مسعود» (روایت صدیقه مسعود)، شکیبا هاشمی و ماریا فرانسوزا کولومبانی، ترجمه افسر افشاری نشر مرکز

در بخش سیاسی
«آغاز یک پایان» (در حاشیه‌های سقوط کابل)، عبدالقهار عاصی نشر دفتر ادبیات و هنر مقاومت
«احوال شخصیه شیعیان افغانستان»، عبدالله شفاعی نشر جامعةالمصطفی قم
«افغانستان در پنج قرن اخیر»، میرمحمدصدیق فرهنگ، به کوشش محمدابراهیم شریعتی نشر بهار
«افغانستان در مسیر تاریخ»، میرغلام محمد غبار نشر عرفان
«بررسی جامعه‌شناختی پیامدهای فرهنگی بازگشت مهاجران به افغانستان»، محمدعیسی عالمی نشر جامعةالمصطفی قم
«پشت پرده افغانستان»، ترجمه اسدلله شفاعی نشر الهدی
«تاریخ درانیان» حسین شیرازی نشر وزارت آموز خارجه
«جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی شیعیان افغانستان» محمدحسین فرهنگ نشر مؤسسه امام خمینی (ره)
«سرخ‌جامگان بامدادی» حمزه واعظی نشر دفتر ادبیات و هنر مقاومت
«سرزمین و مردم افغانستان» ترجمه مرتضی اسعدی نشر علمی و فرهنگی
«گفتمان جهانی‌شدن و اسلام سیاسی در افغانستان پساطالبان» عبدالقیوم سجادی انتشارات دانشگاه مفید
«نهضت‌های اسلامی افغانستان» سیدهادی خسروشاهی نشر وزرات امور خارجه
«هزاره‌های افغانستان» نوشته عسکر موسوی، ترجمه اسدلله شفاعی نشر نقش سیمرغ






انتهای پیام/.
https://www.payam-aftab.com/vdceoe8w.jh8pei9bbj.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما

عنوان مطلب :
آیا افغانستان و تاجیکستان در پایان تاریخ به ایران می پیوندند ؟
نگارنده :
مهرداد احمدی ورامینی
متن مطلب :
چندی پیش به کتابی برخوردم که در آن نویسنده مدعی بود که اکنون و در این برهه از تاریخ که ما هستیم تاریخ به آغاز خود بازگشته است و کشورهای چین و هند و ایران که پایه گزاران تمدن بشری هستند مجددا قدرتمند شده اند .

نمی دانم شما تا چه حد با نظرات این نویسنده موافق هستید اما بنده معتقدم نه تنها این نظردرست است بلکه اگر درست هم نبود جا داشت همه ما سعی کنیم که درست از آب درآید .

امروزه چین یکی از پنج کشور برتر جهان است و جایگاه تاریخی خود ، و حتی بیش از جایگاه تاریخی خود ، را کسب کرده است .

هند نیز از همه لحاظ جزو ده کشور بزرگ جهان محسوب می شود وجایگاهش در جهان روز به روز در حال بهبود است .

ایران نیز جزو بیست کشور اول جهان از همه لحاظ می باشد . شاید جایگاه ایران و اینکه اولین تمدن محوری و بزرگ تاریخ ، یعنی تمدن ایران هخامنشی ، از آن ِ آن می باشد و سومین تمدن بزرگ و محوری تاریخ ، یعنی تمدن اسلام و ایران ، زاده سعی و تلاش ایرانیان می باشد حقش این نباشد که جزو بیست کشور اول جهان باشد بلکه بهتر است حداقل جزو ده کشور اول جهان از همه لحاظ باشد .

برای اینکه ایران جزو ده کشور اول جهان باشد نیازمند به امکانات مادی و معنوی بسیار بیشتری است .

اگر دو کشور افغانستان و تاجیکستان با ایران که در واقع مادر آنهاست متحد شوند ایران می تواند جایگاهی که همان قرار گرفتن در جمع ده کشور اول جهان است بیابد . البته این تنها به نفع ایران نیست بلکه افغانستان و تاجیکستان هم که از نظر اقتصادی وضعیت خوبی ندارند می توانند ضمن اتحاد با ایران از درآمدهای نفتی ایران بهرمند شوند و از این فقر و نداری به درآیند . ضمن اینکه این دو کشور به آبهای آزاد راه ندارند و در واقع در بن بست قرار گرفته اند و با اتحاد با ایران می توانند از این حالت بن بستی بدرآیند . علاوه بر اینکه افغانستان که از وجود طالبان رنج می برد می تواند با اتکا به ارتش مسلمان و هم زبان ایران از نا امنی و طالبان نجات یابد و نیز این اتحاد می تواند مردم افغانستان را ازین پریشان فکری و تذبذب نجات دهد ( آنچه از مطالعه مردم افغانستان حاصلم شده این است که از لحاظ فکری دچار تذبذب هستند و آرامش فکری ندارند و این هم ناشی از جنگهای خانمانسوز خانگی است و البته شاید دور ماندن از اصل خویش نیز موثر باشد ).

این اتحاد در این برهه از تاریخ که در واقع پایان تاریخ است به نفع هر سه کشور می باشد و موجب ارتقای جایگاه آنان در جهان می شود . البته ممکن است در هر سه کشور مخالفانی با این طرح وجود داشته باشند اما اگر همه آنها با دور اندیشی و به دور از تعصب قومی فکر کنند تصدیق می کنند این کار به نفع همگان است . به قول گاندی برای رسیدن به جایی که تاکنون نرسیدیم باید از راهی رفت که تا کنون نرفتیم و این راه ، راه اتحاد و توافق بر سر مشترکات و دوری از عوامل تفرقه است .

ضمنا در پایان نظر شما را به نکته ای جلب می کنیم و آن این است که یک کشور نمی تواند به تنهایی تمدن ساز شود بلکه مجموع چند کشور باید با همیاری یکدیگر تمدن ساز شوند چون تمدن سازی احتیاج به خوداتکایی فرهنگی دارد و خود اتکایی فرهنگی هم زمانی رخ می دهد که تنوع فرهنگی موجود باشد البته تنوع فرهنگی باید مدیریت شود آنهم مدیریتی توام با مدارا .

بنابراین ایران هم برای تمدن ساز شدن باید به تنوع فرهنگی و خوداتکایی فرهنگی برسد و برای این امر نیز بهتر است با سه کشور افغانستان و تاجیکستان و آذربایجان یکی شود . اما آیا این کشورها هم تمایل دارند با ایران یکی شوند چیزی است که خود باید به آن پاسخگو باشند .
در افغانستان قدرت با پشتون هاست که آنها هم به شدت استقلال طلب هستند و به هیچ وجه قبول نمی کنند زیر نفوذ ایران فارس شیعی قرار گیرند پس بهتر است این خواب و خیالات را از سر خود دور کنید .
0