تاریخ انتشار :چهارشنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۶ ساعت ۱۱:۵۰
کد مطلب : 67040
موافقت حماس با برپایی دولت فلسطینی در کرانه باختری یک موضوع جدید نیست و این مسئله در چارچوب آتش‌بس طولانی مدت و به رسمیت نشناختن رژیم صهیونیستی از زمان شهید شیخ احمد یاسین مطرح بوده، اما در میثاق‌نامه منتشر شده، نکته جدیدی دیده می‌شود که طی آن تأکیدی بر «فلسطین تاریخی از نهر تا بحر» وجود ندارد.
چند ملاحظه دربارهٔ میثاق‌نامه جدید حماس
«احمد یوسف» از رهبران جنبش حماس در کرانه باختری در مصاحبه‌ای با شبکه عرب زبان المیادین از میثاق نامه سیاسی جدید حرکت اسلامی فلسطین (حماس) پرده برداشت. این میثاق نامه با تشکیل کشور فلسطینی در سرزمین‌های اشغالی ۱۹۶۷ به شرط موافقت دیگر گروه‌های فلسطینی و تحویل ندادن سلاح، موافقت کرده است. در این میثاق نامه همچنین حماس مقاومت در برابر اشغالگر را یک حق مشروع و مقاومت مسلحانه را یک گزینه استراتژیک قلمداد کرده است. دربارهٔ این میثاق نامه چند ملاحظه وجود دارد:

- اینکه اظهارات احمد یوسف تا چه میزان می‌تواند منعکس کننده دیدگاه حماس باشد، یک سؤال جدی است. در انتخابات اخیر حماس آقای یحیی السنوار به عنوان مسئول حماس در غزه انتخاب شد و اسماعیل هنیه نیز به عنوان رئیس دفتر سیاسی حماس، جانشین خالد مشعل شد. اما حماس از اعلام مسئولین حماس در کرانه باختری و امور اسرا و فلسطینیان بیرون از فلسطین (آوارگان) به دلایل امنیتی و سیاسی خود داری کرده است. از این روی این سؤال مطرح است که آقای احمد یوسف از چه مشروعیتی برخوردار است تا میثاق نامه جدید حماس را اعلام کند؟ البته سکوت حماس در برابر این مصاحبه می‌تواند تأئیدی بر آن باشد هرچند صد در صد نمی‌توان اظهارات احمد یوسف را تأیید و یا تکذیب کرد. خصوصاً با توجه به سوابقی که از وی در همکاری با خودگردانی مطرح است.

- موافقت حماس با برپایی دولت فلسطینی در کرانه باختری یک موضوع جدید نیست و این مسئله در چارچوب آتش‌بس طولانی مدت و به رسمیت نشناختن رژیم صهیونیستی از زمان شهید شیخ احمد یاسین با تعبیر «صلح حدیبیه» در این جنبش مطرح بوده است. اما آنچه در این متن، جدید می‌نماید آن است که در سرتاسر میثاق جدید تأکیدی بر «فلسطین تاریخی از نهر تا بحر» دیده نمی‌شود.

- تأکید بر این موضع پس از انتخابات اخیر حماس، نشان از عملگرایی است که بر این سازمان حاکم شده است. این در حالی است که انتقال رهبری حماس از خارج به داخل، انتظار تشدید مقاومت را مطرح کرده بود! طرح این گونه ایده‌های سازشکارانه در زمانی که هیچ نشانه‌ای از ضرورت طرح این مسائل دیده نمی‌شود و برای بازگرداندن فلسطین به اولویت جهان اسلام تلاش گسترده‌ای شروع شده با عقلانیت و مصلحت ملت فلسطین سازگاری ندارد.

- شکی نیست که بازگشت هر بخش از فلسطین و تحقق حاکمیت فلسطینی‌ها بر آن، یک دستاورد برای فلسطین می‌تواند به شمار آید به شرط آنکه موجودیت دشمن بر هیچ بخشی از فلسطین تاریخی به رسمیت شناخته نشود. بنابر این داشتن یک راهبرد تدریجی و عملگرایانه با درک این مهم می‌تواند قابل درک باشد اما اعلام مسئله برپایی دولت در سرزمین‌های اشغالی ۱۹۶۷ بدون تأکید بر مقاومت برای آزاد سازی کل فلسطین، سوالاتی را مطرح می‌سازد که آیا آتش‌بس طولانی مدت مورد نظر حماس یک وضعیت نهایی است و یا یک گام به سمت آزاد سازی فلسطین؟

- طرح موضوع دولت فلسطینی در سرزمین‌های اشغالی ۱۹۶۷ (یعنی ۲۲ درصد از سرزمین فلسطین) همزمان با اجلاس سران اتحادیه عرب و با حضور محمود عباس رهبر جریان سازش فلسطینی که در اردن برگزار شده و اساساً همین موضوع در چارچوب طرح سازش سال ۲۰۰۲ ملک عبدالله عربستان، یک دستور این اجلاس نیز بوده است، این شبهه را پیش می‌آورد که گویا حماس خود را به نظام‌های سازشکار عرب نزدیک ساخته و طرح‌های خیانتکارانه آنها را تا حدی پذیرفته است.

- تأکید حماس بر اینکه این سازمان یک جنبش ملی، اسلامی و فلسطینی است و از هر گونه دخالت در امور دیگر کشورها امتناع می‌کند، نشان از تلاش حماس برای فاصله گرفتن از حرکت بین‌المللی اخوان المسلمین است. چرا که اخوان المسلمین در حال حاضر درگیر بحران است و ممکن است در آینده‌ای نه چندان دور به درخواست دول مصر و عربستان، از سوی کشورهای غربی به عنوان یک جریان تروریستی اعلام شود. از این روی حماس تلاش دارد از اخوان فاصله گرفته و خود را یک تشکل صرفاً فلسطینی معرفی کند.

- هر چند در این میثاق نامه جدید هیچگونه اشاره‌ای دربارهٔ به رسمیت شناختن رژیم صهیونیستی در هیچ بخشی از فلسطین دیده نمی‌شود اما این عقب‌نشینی خیلی قابل درک نیست به ویژه که سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف) نیز در گذشته عقب‌نشینی‌های زیادی را در مقابل دشمن صهیونیستی داشته است و البته هیچ نتیجه‌ای هم جز شهرک سازی بیشتر و تثبیت شرایط اشغال به دست نیاورده است؛ بنابراین تکرار این تجربه شکست خورده از طرف یک جنبش انقلابی سؤال برانگیز است و اینکه آیا این میثاق برای رضایت کشورهای بیرونی مانند ترکیه و قطر است و یا اینکه شاخص‌هایی وجود دارد که دشمن حاضر به عقب‌نشینی است و حماس هم در پی خوشه چینی از این فرصت است؟
http://payam-aftab.com/vdcgzz93.ak9ut4prra.html
ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما