ایجاد مرکز دینی ملک عبدالله در کابل و دغدغه‌هایی که دولت افغانستان باید داشته باشد

تاریخ انتشار : شنبه ۱ قوس ۱۳۹۳ ساعت ۱۱:۵۱
ایجاد مرکز دینی ملک عبدالله در کابل و دغدغه‌هایی که دولت افغانستان باید داشته باشد
دولت عربستان سعودی، قرارداد ساخت یک مرکز بزرگ آموزش‌های اسلامی در افغانستان را با یک شرکت عربستانی امضاء کرد.
به گزارش پیام آفتاب،‌ این مرکز  اسلامی نه به نام یکی از پیشوایان دین مبین اسلام، بلکه به نام «ملک عبدالله» پادشاه عربستان سعودی نامگذاری شده است.
قرار است که مرکز اسلامی ملک عبدالله در تپه مرنجان شهر کابل و در مساحتی بالغ بر 119 هزار متر مربع و امکانات متعددی از جمله خوابگاه، ورزشگاه، بیمارستان، مسجد و سالن کنفرانس احداث شود.
توافق برای ساخت این مرکز دو سال پیش بین افغانستان و عربستان بسته شد و روز گذشته با حضور سفیر عربستان در کابل و وزیر حج و اوقاف، قرارداد ساخت این مرکز بسته شد. قرار است که مدیریت این مرکز مشترکاّ زیر نظر افغانستان و عربستان باشد.
پیش بینی می‌شود که برای ساخت این مرکز 50 تا 100 میلیون دلار هزینه نیاز باشد، اما دولت عربستان گفته است که در صورت نیاز، پیمانکار این پروژه می‌تواند هر چقدر که نیاز است روی آن صرف کند و عربستان برای این منظور یک چک سفید امضا در نظر گرفته است.
در نظر داریم که در این کوتاه نوشت، به بررسی دلایل، اهداف و تبعات ایجاد این مرکز دینی در کابل بپردازیم.
 
سفیر عربستان در کابل: هدف ارائه آموزش‌ اسلام معتدل است
این در حالی است که سفیر عربستان در کابل اعلام کرده است که هدف از ایجاد این مرکز، آموزش اسلام معتدل در نظر گرفته شده است.
عبدالرحمن الغاصب، سفیر عربستان سعودی در کابل، هنگام امضای قرارداد ساخت این مرکز گفت که تلاش برای برنامه‌ریزی و ارائه آموزش‌هایی برای معرفی اسلام معتدل به افرادی که با مسایل دینی سر و کار دارند، از مهم‌ترین اهداف ایجاد این مرکز است.
نکته اینجا است که منظور جناب سفیر از اسلام معتدل چیست؟ آیا مضامین درسی این مرکز چیزی غیر از وهابیت  است؟
اگر جواب این سؤال مثبت است، یعنی عربستان در نظر دارد که به عنوان مثال سیستم آموزشی این مرکز را منطبق بر دیگر مذاهب اهل تسنن طراحی کند، می‌توان انتظار داشت که هدف ذکر شده درست بوده و اشکالی بر آن نگرفت.
اما اگر جواب این سؤال منفی است،‌ یعنی اگر آموزش در این مرکز، مبتنی بر آموزه‌های وهابیت است، به طور قطع نمی‌توان انتظار داشت که این مرکز، اسلامی معتدل را به متعلمین خود ارائه دهد. افراطی بودن آموزه‌های وهابی در میان خیل کارشناسان مسلمان، اعم از شیعه و سنی انکار ناپذیر بوده و از الازهر تا حوزات علمیه شیعه،‌ متفقا بر این عقیده استوار هستند. به عنوان نمونه، «شیخ احمد الطیب» مفتی اعظم الازهر، در موارد متعدد و از طرق مختلفی بر این دیدگاه تصریح کرده است.
و قطع به یقین، از آنجایی که عربستان تصمیم گرفته است که اداره این مرکز دینی به اشترک، زیر نظر دولت کابل و دولت عربستان باشد، به دنبال محقق نمودن حالت دوم این مسئله است و احتمالاً این زنگ خطری برای دولت کابل است که اینگونه بی‌مهابا تن با احداث چنین مرکزی در قلب افغانستان داده است.
 
سفیر عربستان در کابل: با تروریسم و هراس‌افکنی به شدت مبارزه می‌کنیم
احتمالاً یکی از دلایلی که دولت افغانستان با ایجاد یک مرکز دینی بزرگ با حمایت دولت عربستان موافقت نموده است، این مسئله می‌باشد که توجه متعلمین افغان و کسانی را که به آموزش علوم دینی علاقمند هستند را از مدارس پاکستان منطعف به این گونه مراکز کند.

 
حمایت عربستان از مدارس دینی در مرزهای پاکستان و افغانستان حقیقتی بی‌شائبه است و بر هیچ کسی پوشیده نیست که اداره و ادامه کار این مدارس بدون حمایت عربستان امری ناممکن.
این در حالی است که سفیر عربستان در این خصوص مدعی شده که «عربستان سعودی همواره به شدت با هراس‌افکنی و تروریسم، مبارزه کرده است و در این مرکز نیز افرادی آموزش خواهند دید که مخالف هراس‌افکنی و تندروی باشند».
مسئله حمایت عربستان از افراطی‌گری تنها در منطقه جنوب آسیا شیوع ندارد، بلکه منطقه غرب آسیا نیز در طول سال‌های گذشته همواره از تقویت جریان‌های تندرو توسط عربستان شاکی بوده‌اند. بروز جریان‌های تکفیری در منطقه یکی از جدیدترین تبعات این حمایت‌ها می‌باشد. مقامات عراق و سوریه همواره از عربستان سعودی خواسته‌اند تا از مداخله در امور این کشورها از طریق حمایت از جریان‌های تندرو دست بردارند.
همچنین بر هیچ کس پوشیده نیست که القاعده و طالبان کاسه شریک عربستان بوده و اولین کشوری که پس از سیطره طالبان بر افغانستان، این گروه اسلامگرای افراطی را به رسمیت شناخت،‌ عربستان بود. حضور جنگجوهای عرب در میان شبه‌نظامیان القاعده و طالبان، مسئله‌ای بود که هر از چندگاه، شواهدی از آن به دست می‌آمد. دست‌اندازی دولت افغانستان به دامان عربستان به منظور مداخله در روند صلح افغانستان نیز شاهد دیگری بر این مسئله است، عربستان نیز در طول سفر رئیس‌جمهور غنی به این کشور و نیز در مراسم انعقاد قرارداد این مرکز دینی، مدعی شده که از نفوذ و روابط خود به منظور تحقق صلح در این کشور استفاده خواهد کرد.
بنابراین ادعای سفیر عربستان و مقامات این کشور در ماه‌های اخیر مبنی بر مقابله با تروریسم و جریان‌های رادیکال امری غیر قابل قبول به نظر می‌رسد، لذا دولت کابل نیز باید گوش به زنگ تبدیل شدن افغانستان آینده به پاکستان گذشته باشد و در زمینه گسترش فرهنگ اسلامگرایی افراطی از طریق گسترش چنین مدارس دینی در افغانستان، از خود هوشیاری بیشتری به خرج دهد.
 
گسترش آموزش امامان مساجد
این در حالی است که یکی از برنامه‌های تصور شده برای این مرکز دینی، گسترش آموزش ائمه جماعات و امامان مساجد است. خطرات ذکر شده در بالا، آن هنگامی در میان جامعه شایع‌تر می‌شود که مبلغان و سردمداران مذهبی جامعه، از جهت‌گیری‌های افراطی و رادیکال متأثر شوند. این قشر از جامعه که در میان مردم از جایگاه اجتماعی خاصی برخوردار هستند، با الهام از آموزه‌های افراطی، به زودی این سلول سرطانی را در میان کل جامعه پخش خواهند نمود.
موارد ذکر شده، از جمله دغدغه‌هایی است که دولت افغانستان باید در خصوص ایجاد این مرکز دینی، به آنها توجه کند.
کد مطلب: 30414
لينک کوتاه خبر: https://goo.gl/ktxqUi
 


 
نام و نام خانوادگی
ایمیل