گفتمان سیاسی و اجتماعی سادات، با توجه به ماهیتِ هویت شان نمیتواند گفتمان قومی باشد، بلکه این گفتمان باید دینی، فراقومی، انساندوستانه و خدا محور باشد.
تکوین هویت جمعی سادات بر اساس قوم، قبیله و طایفه مانند سایر اقوام صورت نگرفته، بلکه بر اساس دین و مذهب و مقدسات مذهبی تکوین یافته است.
اگر سادات افغانستان بخواهند به عنوان یک قوم و ملیت مستقل تبارز نموده و شناخته شوند، نخست باید گرفتار آفت تبارگرایی که پشتونها، هزارهها، تاجیکها و ازبکها را بسوی تفرقهٔ ملی، مذهبی و فاشیسم سوق داد، نشوند؛ و دوم، توجه کنند که هویت قومی شان ماهیت متفاوتتر از سایر اقوام دارد.
تبارگرایی، خواسته یا ناخواسته، مبتنی بر سلطه جویی و انحصار طلبی، حتی زیر پوشش گفتمانهای عدالتخواهانه و بشردوستانه است. چنانکه پشتون گرایی به پشتونیسم، هزاره گرایی به مغولیسم و ترک گرایی به پان ترکیسم انجامید. سادات که بیش از هزار سال بار ستم تبارگرایی عرب و عجم (ترک، تاجیک، پشتون …) را بردوش کشیده نباید تجربهٔ قومگرایی ناکام دیگران را تجربه کند؛ و اما این که ماهیت قومی سادات، با اقوام دیگر، باید از نظر معنوی و اجتماعی متفاوت باشد، به این دلیل است که هویت و شخصیت سادات بر مبنای ایل، طایفه، قبیله، منطقه، خون و نژاد شکل نگرفته، هرچند این عوامل بی تأثیر هم نبوده است.
در عرف مسلمین بخصوص در خراسان بزرگ و از جمله افغانستان، سیّد به کسانی گفته میشود که از نسل فاطمه سلام الله علیها، دختر رسولالله، و امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب، باشند، و کسانی که در کشورهای مختلف به نام سیّد مشهورند از نسل فرزندان مشترک علی (ع) و حضرت زهرا (س)، یعنی امام حسن مجتبی و امام حسین علیهماالسلام، نوادگان پیامبر، هستند. این که در میان قبیلهٔ قریش، بنی هاشم، در مجموع سیّد خوانده شوند و یا سایر فرزندان حضرت علی علیه السلام نیز سیّد محسوب میشوند، بحثی دیگری است که در اینجا نمیگنجد.
تکوین هویت جمعی سادات بر اساس قوم، قبیله و طایفه مانند سایر اقوام صورت نگرفته، بلکه بر اساس دین و مذهب و مقدسات مذهبی تکوین یافته است. کلمهٔ «سیّد» قبل از این که تداعی کنندهٔ قومیت باشد، باور دینی و مذهبی را تداعی میکند و به نحوی مقدس و محترم شمرده میشود. به همین دلیل است که روشنفکران ضد مذهبی و التقاطی هزاره، برای مبارزه با دین، به جنگ سادات رفتند.
بنا براین، ماهیتِ هویتِ قومی سادات را دین اسلام مبتنی بر قرآن و عترت تشکیل میدهد. سیّدها، فرزندان ائمهٔ اهل بیت اطهار، از امام علی تا امام مهدی (عج) هستند و باید دوست و پیرو اهلبیت علیهم السلام، باشند. به عبارت دیگر برداشت آنها از اسلام، باید مبتنی بر قرآن و عترت باشد و سنت رسولالله را نیز از طریق عترت و اصحاب منتجب دریافت کنند.
گفتمان سیاسی و اجتماعی سادات، با توجه به ماهیتِ هویت شان نمیتواند گفتمان قومی باشد، بلکه این گفتمان باید دینی، فراقومی، انساندوستانه و خدا محور باشد. در تعاملات سیاسی، هرچند قومیت بدون گفتمان قومی، پاردوکسیکال به نظر میرسد، اما این دو تفکیک پذیرند و قابل حل.
اگر سادات گفتمان دینی و فراقومی نداشته و بر اساس گفتمان قومی مانند سایر ملیّتها عمل کند، در آن صورت علت وجودی خود که همان عنوان دینی «سیادت» است را از دست میدهد. در این صورت قومی بنام سادات معنی پیدا نمیکند و بهتر است که در ذیل قوم عرب تعریف شود، یا به کلی مانند اکثریت سادات پشتون، تغییر هویت و ماهیت داده، پشتون، تاجیک، هزاره یا ازبک شوند و خود را سیّد نخوانند.
اگر قومیت سادات بر اساس گفتمان دینی که علت وجودی آن است شکل بگیرد، در آن صورت عناصر سکولار، ضد دین، التقاطی و دشمن اهل بیت و کسانی که ائمهٔ اهل بیت را در حد عالمان و مفتیان و حتی سران مذاهب دیگر تنزّل میدهند، نمیتوانند سادات خوانده شوند، چون با ماهیت سادات آگاهانه یا نا آگاهانه در تعارض قرار دارند.
بر رهبران، فرهیختگان، دانشمندان و قشرها مختلف سادات لازم است که با پرهیز از سیّدگرایی، تجربهٔ هزاره گرایان را تکرار نکرده و عناصر غیر مذهبی، ضد دین و پیروان مکاتب فکری و سیاسی نا سازگار با مبانی فکری اسلامی و افراد التقاطی را به عنوان شخصیتهای سادات به جامعه معرفی نکنند. این افراد و عناصر طیف و سیعی از چپگرایان سابق، سکولارها، لاییکها، بقایای کمونیستها از هر جناحی و همکاران فرقهٔ وندیه را تشکیل میدهند.
مصباح زاده
به موضوع بسیار مهمی اشاره شده است. صرف سید بودن باعث رفتن به بهشت نمی شود. تلاش هایی دیده می شود که برخی سیدهای سکولار به عنوان چهره های شاخص مطرح شوند که امری بسیار خطرناک است. آنچه مهم است انسان مومن هزاره و سید است و گرنه قومیت مایه افتخار نیست.
سید به کسانی کفته می شود که ازبنی هاشم باشد ولو که بو لهبی هم باشد یعنی از فرزندان ابو لهب وبنی عباسی هم باشد نویسنده بال دم ازدین می زند ولی درتعریف سید از فرهنگ محلی گپ می زند اصطلاح فقهی را رها می نماید از هزاره های بی دین حرف می زند ولی ازسادات محترم بی دین سخن نمی گوید مثل اینکه سید همه اش نور است در حالیکه بنی عباس ازسادات اند ابولهبی ها ازسادات اند برای اطلاع تحریرالوسیله امام وکتب مراجع دگر را مراجعه فرمائید شش تا از امامان ما توسط سادات محترم به شهادت رسیده انده این همه سادات قتل عام واواره شد توسط خود سادات انجام گردید درطول تاریخ خون خوارترین جنایت کاران ضد دین از سادات محترم بوده اند برای تحقیق کتب تاریخی را مراجعه فرمائید
هزاره بچه خیلی دلت از سادات پره کینه تو ازمعاویه ودار دسته اش هم زیاد تر است پس در طول تاریخ فقط نسل پیامبر خونخوار ترین بود ه است!!!تو دشمنی خیلی زیادی با سادات داری درطول تاریخ مظلوم ترین آدمها سادات بودن برو استغفار کن که وضعت از دشمنان اهلبیت هم بدتر است باز اسمته گذاشتی هزاره بچه توآبروهرچی هزاره هست بردی رفت باز بگین شما دوستار اهلبیت هستین خخخخخ
بسمه تعالي
سلام
سادات خونخوارودشمن اهل بيت نيستندصحبت ماازسادات نسل امامان س است نه ازنسل بني عباس ملعون و بني اميه ملعون ابي لهب ملعون ماسادات ازنسل پيغمبرراميگوئيم نه ديگران كجاي تاريخ ديده شده 6تاامامان راسادات كشته باشنداشتباه ميكنيدازخداتوبه بخواهيدتاازگمراهي دراييد
بچه هزاره این سادات یزیدی رو ول کن اینها کسانی بودند که راه قتل عام هزاره ها رو به عبدالرحمان خان نشان دادند و زمان پیشروی طالبان به ندای طالبان لبیک گفتند که از قضا طالبان هم همشون رو به سزای عملشون رسوند.زمان قتل عام مردم افشار مگه همین انبری و او گودی دیگه نبودند که نسل کشی افشار را مرتکب شدند ..
مرد حسابی ابی لهب که در قران لعن شده رو جزو سادات میدانی؟ سادات ذریه حضرت زهرا یعنی از حسن و حسین سیدی شباب اهل الجنه هستند و ابی لهب از بنی هاشم هست. اخه تو که ابروی ما هزارهها را هم بردی با این سوادت. جان مادرت اگر اطلاع نداری چیزی نگو بیشتر ضربه میزنی بر پیکر اسلام، اگر شیعه هستی پس یکم فکر کن فردای قیامت جواب مادرشانه چی میدی؟
فعلا که این سادات هستند که با خودخواهی و چسباندن خودشان به اولاد پیامبر برای خود بازاری راه انداخته اند و کاسبی می کنندو سهم های محتلفی می گیرند و بعد هم با اون غروری که دارند توقع دارند همه اتها را خدمت کنند .خداوند بین بندگانش فرقی نمی گذارد ما مسلمانها اجازه دادیم که باز هم بت پرستی از نوع بنده پرستی راه بیاندازیم وگرنه مردم بی سواد هستند که اینها را این قدر بالا می برند و اینها هم با پول همین مردم خودشان را در رده های بالای اجتماعی می برند و ثروتمند می شوند و قدرت پیدا می کنند .کجای قران نوشته که فرقی بین بندگان است ؟برای خداوند همه یتده ی او هستند و این نژاد پرستی در قران رد شده .انا جعلناکم شعوبا و قبائل ........
بسمه تعالي
سلام
اينطوري كه شماميگوئيدنيست اين انتسابي است ازطرف خدابه سادات داده شده است ازپيغمبراسلام ص كسي توقع احترام ندارداين احترام ازسوي خداست خمس راخداحف سادات قراردادنه زكات راخمس به ساداتي تعلق ميگيره كه فقيرباشدنه غني اين نزادپرستي نيست فقط تقوا فقط تقوا نه گناه ومعصيت شمااشتباه متوجه شديدفرقي بين سادات و غيرندارد تقوا تقوا تقوا كجاسادات روزبه روزثروتمندترميشوندشايدعده اي بيشترسادات فقيرنداين موضوعات اشتباه والقائي شما صحت نداردوانشائ اله خداتوفيق احترام ودرخدمت سادات رابماعنايت فرمايدمن خودم ازساداتم ولي اين سيادت موهبتي الهي فقط به فرزندان حضرت فاطمه س داده شده ولاغير اين حرفهاي شما ازروي بي اطلاعي از شرح حال سادات است خداشماراببخشد